妻子的古义和今义，妻子的古文意思

妻子的古义和今义是什么？

古义：内人    今义：老婆

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

妻子的基本释义：

1、[ qī zǐ ]妻子和儿女。

2、[ qī zi ]男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

妻子的典故：

妻子这一称呼，据说源于唐代的一段故事。

唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”

以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。

麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

妻子的古义和今义分别是什么?

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。

不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”“爱人”等对他人称自己妻子的名称。

简介

近义词

1、内人 [ nèi rén ] 

释义：用以称自己的妻子。

2、太太 [ tài tai ] 

释义：对已婚妇女的尊称。

3、内助 [nèi zhù]

释义：旧称妻子对丈夫的帮助。

出处：茅盾 《尚未成功》二：“然而他幸有贤内助，一句话又提起了他的‘壮志’。”

东施效颦一文中的妻子的古义和今义

妻子

古义是妻子，儿女

今义是老婆

妻子古义和今义的意思

妻子和孩子、男女结婚后对女方的称谓。

在古代称呼妻子指的是自己的妻子和子女，如果单指妻子就会用内人、拙荆等称呼，现代之后将妻与子分开称呼，妻子就是男方对配偶的称谓，与丈夫对应。

妻子属于古今异义词，古今异义词还有行李，古义是出使的人，今义是出门所带的包裹、箱子等。

古文中如“妻子”“将士”这样的与现在意思不同的两字两意词还有哪些呢？谢谢！

常见古今异义词一览

1． 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。

2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。

3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定．

4． 是女子不好。(《西门豹治邺》)

不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。

5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始．

6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。(《师说》)

从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

7． 处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。

8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。

9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。

10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)

风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．

12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

16．当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。

17．①因具富厚，交通王侯．(《论贵粟疏》)

②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。

18．婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。

19．鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

鞠躬——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地

20．亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

具体——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。

21．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》)

绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。

22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。 (《陈涉世家》)

会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会；计，商议。

23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)

慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。

24．①可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》)

②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)

可怜——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。

25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)

开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。

26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。

27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)

南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。

28．烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。

29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。

30．相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》）

前进——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前；进，献上。

31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32．①叶徒相似，其实味不同；

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

其实——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。

33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

秋天——【今义】秋季。【古义】秋，秋天；天，天空。

34．子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

妻子——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。

35．肉食者谋之。(《曹刿论战》)

肉食——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。

36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

山东——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。

37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

束手——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。

38．虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

虽然——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然；然，如此，这样。

39．乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。

40．牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)

牺牲——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。

41．宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)

宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。

42．古之学者必有师。(《师说》)

学者——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。

43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》）

以往——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。

44．论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))

殷勤——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。

45．因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）

因为——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。

46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)

有意—— 【今义】有心思；故意。【古义】有某种想法、打算。

47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)

约束—— 【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。

48．子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)

丈人—— 【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。

49．丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)

丈夫—— 【今义】妻之配偶。【古义】男子。

50．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)

指示—— 【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。

51．可谓智力孤危。(《六国论》)

智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。

52．中间力拉崩倒之声。（《口技》）

中间——【今义】当中。【古义】中，当中；间，夹杂着。

53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

中国——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，

54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

祖父——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。

55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。

56．事急而不断，祸至无日矣! (《赤壁之战》)

无日——【今义】不知还有多少时候，很久；【古义】不久。

57．①旦日，卒中往往语…… (《陈涉世家》)

②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 (《琵琶行》)

往往——【今义】常常；【古义】①处处。②时常，常常。

58．如今人方为刀俎，我为鱼肉 (《鸿门宴》)

鱼肉——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）

②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

春秋——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄。②一年。

60．先生可留意矣 (《中山狼传》)

留意——【今义】当心，注意；【古义】考虑。

61．①先生举手击狼 (《中山狼传》)

②举手长劳劳，二情同依依。 (《孔雀东南飞》)；

举手——【今义】表赞同，或要求发言时的动作；【古义】①动手。②告别时的动作。

62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 (《指南录后序》)

口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌，指说话。

63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。 (《论贵粟疏》)

不避——【今义】不躲开；【古义】不次于。

64．宁可致意耶? (《柳毅传》)

致意——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人。

65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。 (《屈原列传》)

②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

反复——【今义】重复；【古义】①扭转形势。②书信往返。

66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。 (《屈原列传》)

从容——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。

67．倒也便宜。 (《林黛玉进贾府》)

便宜——【今义】物品价格低；【古义】方便。

68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (辛弃疾《清平乐》)。

无赖——【今义】流氓；刁钻泼辣，无理取闹；【古义】活泼好玩。

69．吾祖死了早，吾父死于是。 (《捕蛇者说》)

于是——【今义】承接连词；【古义】在此。

70．吾状之行为士先者，为之声义。 (《五人墓碑记》)

行为——【今义】举动；【古义】行，品行；为，做。

71．虎见之，庞然大物也，以为神。 (《黔之驴》)

以为——【今义】认为 【古义】以，把；为，当做

72．属予作文以记之。 (《岳阳楼记》)

作文——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章。

古今异义词 古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。

如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：

词义扩大

如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

词义缩小

如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。

感情色彩变化

如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

名称说法改变

文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

词义弱化

如,“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。

词义强化

如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。

如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。

如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。

如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。

古贬今褒

如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。

如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。

如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。

名称说法改变

如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。

如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。

妻子的古义和今义是什么？

古义：内人    今义：老婆

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

妻子的基本释义：

1、[ qī zǐ ]妻子和儿女。

2、[ qī zi ]男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

妻子的典故：

妻子这一称呼，据说源于唐代的一段故事。

唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”

以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。

麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

妻子的古义和今义分别是什么?

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。

不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”“爱人”等对他人称自己妻子的名称。

简介

近义词

1、内人 [ nèi rén ] 

释义：用以称自己的妻子。

2、太太 [ tài tai ] 

释义：对已婚妇女的尊称。

3、内助 [nèi zhù]

释义：旧称妻子对丈夫的帮助。

出处：茅盾 《尚未成功》二：“然而他幸有贤内助，一句话又提起了他的‘壮志’。”

妻子的古义和今义是什么

古汉语中，有一些字形相同但是意义用法不同的词，也就是古今异义词。比如，“博士”的古义是指专掌经学传授的学官，今义是指学位名称。那你知道妻子的古义和今义是什么吗？下面让我们一起来看一下吧！

“妻子”的古义是妻子和孩子，今义是男女结婚后对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，指的是妻子和孩子的意思。而现在，对于妻子有不同的叫法，比如老婆、爱人等。

古今异义词：

1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”。今，行装。

2、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”。今，脚下面。

3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”。今，名词，表示大约，不确定。

5、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”。今，搀扶老人。

6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”。今，妻子的配偶。

7、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”。今，形容头脑简单或缺乏经验。

8、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”。今，在学术上有一定成就的人。

9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”。今，某一区域。

10、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”。今，不需要。

区别古今意思，准确解释词语。求帮忙啊！ 挈妻子而去之走中的妻子在古文中指： 现代汉语中指：

妻子 古义：妻子和孩子（儿女） 今义：丈夫的配偶

走 古义：跑 今义：步行

所以 古义：原因，缘故 今义：表因果关系的关联词

胁 古义： 屏住，收敛（在此句中） 今义：从腋下到腰的部分

东施效颦一文中的妻子的古义和今义

妻子

古义是妻子，儿女

今义是老婆

妻子古义和今义的意思

妻子和孩子、男女结婚后对女方的称谓。

在古代称呼妻子指的是自己的妻子和子女，如果单指妻子就会用内人、拙荆等称呼，现代之后将妻与子分开称呼，妻子就是男方对配偶的称谓，与丈夫对应。

妻子属于古今异义词，古今异义词还有行李，古义是出使的人，今义是出门所带的包裹、箱子等。

古文中如“妻子”“将士”这样的与现在意思不同的两字两意词还有哪些呢？谢谢！

常见古今异义词一览

1． 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。

2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。

3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定．

4． 是女子不好。(《西门豹治邺》)

不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。

5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始．

6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。(《师说》)

从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

7． 处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。

8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。

9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。

10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)

风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．

12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

16．当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。

17．①因具富厚，交通王侯．(《论贵粟疏》)

②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。

18．婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。

19．鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

鞠躬——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地

20．亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

具体——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。

21．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》)

绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。

22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。 (《陈涉世家》)

会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会；计，商议。

23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)

慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。

24．①可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》)

②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)

可怜——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。

25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)

开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。

26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。

27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)

南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。

28．烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。

29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。

30．相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》）

前进——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前；进，献上。

31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32．①叶徒相似，其实味不同；

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

其实——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。

33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

秋天——【今义】秋季。【古义】秋，秋天；天，天空。

34．子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

妻子——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。

35．肉食者谋之。(《曹刿论战》)

肉食——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。

36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

山东——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。

37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

束手——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。

38．虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

虽然——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然；然，如此，这样。

39．乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。

40．牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)

牺牲——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。

41．宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)

宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。

42．古之学者必有师。(《师说》)

学者——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。

43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》）

以往——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。

44．论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))

殷勤——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。

45．因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）

因为——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。

46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)

有意—— 【今义】有心思；故意。【古义】有某种想法、打算。

47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)

约束—— 【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。

48．子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)

丈人—— 【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。

49．丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)

丈夫—— 【今义】妻之配偶。【古义】男子。

50．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)

指示—— 【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。

51．可谓智力孤危。(《六国论》)

智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。

52．中间力拉崩倒之声。（《口技》）

中间——【今义】当中。【古义】中，当中；间，夹杂着。

53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

中国——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，

54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

祖父——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。

55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。

56．事急而不断，祸至无日矣! (《赤壁之战》)

无日——【今义】不知还有多少时候，很久；【古义】不久。

57．①旦日，卒中往往语…… (《陈涉世家》)

②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 (《琵琶行》)

往往——【今义】常常；【古义】①处处。②时常，常常。

58．如今人方为刀俎，我为鱼肉 (《鸿门宴》)

鱼肉——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）

②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

春秋——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄。②一年。

60．先生可留意矣 (《中山狼传》)

留意——【今义】当心，注意；【古义】考虑。

61．①先生举手击狼 (《中山狼传》)

②举手长劳劳，二情同依依。 (《孔雀东南飞》)；

举手——【今义】表赞同，或要求发言时的动作；【古义】①动手。②告别时的动作。

62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 (《指南录后序》)

口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌，指说话。

63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。 (《论贵粟疏》)

不避——【今义】不躲开；【古义】不次于。

64．宁可致意耶? (《柳毅传》)

致意——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人。

65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。 (《屈原列传》)

②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

反复——【今义】重复；【古义】①扭转形势。②书信往返。

66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。 (《屈原列传》)

从容——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。

67．倒也便宜。 (《林黛玉进贾府》)

便宜——【今义】物品价格低；【古义】方便。

68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (辛弃疾《清平乐》)。

无赖——【今义】流氓；刁钻泼辣，无理取闹；【古义】活泼好玩。

69．吾祖死了早，吾父死于是。 (《捕蛇者说》)

于是——【今义】承接连词；【古义】在此。

70．吾状之行为士先者，为之声义。 (《五人墓碑记》)

行为——【今义】举动；【古义】行，品行；为，做。

71．虎见之，庞然大物也，以为神。 (《黔之驴》)

以为——【今义】认为 【古义】以，把；为，当做

72．属予作文以记之。 (《岳阳楼记》)

作文——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章。

古今异义词 古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。

如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：

词义扩大

如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

词义缩小

如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。

感情色彩变化

如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

名称说法改变

文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

词义弱化

如,“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。

词义强化

如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。

如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。

如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。

如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。

古贬今褒

如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。

如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。

如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。

名称说法改变

如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。

如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。

妻子的古义和今义是什么？

古义：内人    今义：老婆

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

妻子的基本释义：

1、[ qī zǐ ]妻子和儿女。

2、[ qī zi ]男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

妻子的典故：

妻子这一称呼，据说源于唐代的一段故事。

唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”

以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。

麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

妻子的古义和今义分别是什么?

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。

不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”“爱人”等对他人称自己妻子的名称。

简介

近义词

1、内人 [ nèi rén ] 

释义：用以称自己的妻子。

2、太太 [ tài tai ] 

释义：对已婚妇女的尊称。

3、内助 [nèi zhù]

释义：旧称妻子对丈夫的帮助。

出处：茅盾 《尚未成功》二：“然而他幸有贤内助，一句话又提起了他的‘壮志’。”

妻子的古义和今义是什么

古汉语中，有一些字形相同但是意义用法不同的词，也就是古今异义词。比如，“博士”的古义是指专掌经学传授的学官，今义是指学位名称。那你知道妻子的古义和今义是什么吗？下面让我们一起来看一下吧！

“妻子”的古义是妻子和孩子，今义是男女结婚后对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，指的是妻子和孩子的意思。而现在，对于妻子有不同的叫法，比如老婆、爱人等。

古今异义词：

1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”。今，行装。

2、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”。今，脚下面。

3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”。今，名词，表示大约，不确定。

5、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”。今，搀扶老人。

6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”。今，妻子的配偶。

7、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”。今，形容头脑简单或缺乏经验。

8、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”。今，在学术上有一定成就的人。

9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”。今，某一区域。

10、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”。今，不需要。

区别古今意思，准确解释词语。求帮忙啊！ 挈妻子而去之走中的妻子在古文中指： 现代汉语中指：

妻子 古义：妻子和孩子（儿女） 今义：丈夫的配偶

走 古义：跑 今义：步行

所以 古义：原因，缘故 今义：表因果关系的关联词

胁 古义： 屏住，收敛（在此句中） 今义：从腋下到腰的部分

东施效颦一文中的妻子的古义和今义

妻子

古义是妻子，儿女

今义是老婆

妻子古义和今义的意思

妻子和孩子、男女结婚后对女方的称谓。

在古代称呼妻子指的是自己的妻子和子女，如果单指妻子就会用内人、拙荆等称呼，现代之后将妻与子分开称呼，妻子就是男方对配偶的称谓，与丈夫对应。

妻子属于古今异义词，古今异义词还有行李，古义是出使的人，今义是出门所带的包裹、箱子等。

妻子的古义和今义是什么？

古义：内人    今义：老婆

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。

妻子的基本释义：

1、[ qī zǐ ]妻子和儿女。

2、[ qī zi ]男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

妻子的典故：

妻子这一称呼，据说源于唐代的一段故事。

唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”

以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，“老藕”与“老偶”谐音，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。

麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心。”

妻子的古义和今义分别是什么?

妻子，古汉语一字一义，指妻和子。现代是指男女结婚后，对女方的称谓，与丈夫相对应。

中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，那时的妻子是现在妻子儿女的意思。进入现代后，则出现了书面与口语两种说法。

不同的地方也有不同的叫法。口语最常见的有老婆，因人而异，有多种变化，可随场合与心情随意使用。书面用语则仍然保留“内子”、“内人”“爱人”等对他人称自己妻子的名称。

简介

近义词

1、内人 [ nèi rén ] 

释义：用以称自己的妻子。

2、太太 [ tài tai ] 

释义：对已婚妇女的尊称。

3、内助 [nèi zhù]

释义：旧称妻子对丈夫的帮助。

出处：茅盾 《尚未成功》二：“然而他幸有贤内助，一句话又提起了他的‘壮志’。”

妻子的古义和今义是什么

古汉语中，有一些字形相同但是意义用法不同的词，也就是古今异义词。比如，“博士”的古义是指专掌经学传授的学官，今义是指学位名称。那你知道妻子的古义和今义是什么吗？下面让我们一起来看一下吧！

“妻子”的古义是妻子和孩子，今义是男女结婚后对女方的称谓，与丈夫相对应。中国古时对他人称自己的妻子多以拙荆或内人来称呼，指的是妻子和孩子的意思。而现在，对于妻子有不同的叫法，比如老婆、爱人等。

古今异义词：

1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”。今，行装。

2、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”。今，脚下面。

3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”。今，名词，表示大约，不确定。

5、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”。今，搀扶老人。

6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”。今，妻子的配偶。

7、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”。今，形容头脑简单或缺乏经验。

8、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”。今，在学术上有一定成就的人。

9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”。今，某一区域。

10、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”。今，不需要。

区别古今意思，准确解释词语。求帮忙啊！ 挈妻子而去之走中的妻子在古文中指： 现代汉语中指：

妻子 古义：妻子和孩子（儿女） 今义：丈夫的配偶

走 古义：跑 今义：步行

所以 古义：原因，缘故 今义：表因果关系的关联词

胁 古义： 屏住，收敛（在此句中） 今义：从腋下到腰的部分

东施效颦一文中的妻子的古义和今义

妻子

古义是妻子，儿女

今义是老婆

妻子古义和今义的意思

妻子和孩子、男女结婚后对女方的称谓。

在古代称呼妻子指的是自己的妻子和子女，如果单指妻子就会用内人、拙荆等称呼，现代之后将妻与子分开称呼，妻子就是男方对配偶的称谓，与丈夫对应。

妻子属于古今异义词，古今异义词还有行李，古义是出使的人，今义是出门所带的包裹、箱子等。

古文中如“妻子”“将士”这样的与现在意思不同的两字两意词还有哪些呢？谢谢！

常见古今异义词一览

1． 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。

2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)

不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。

3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定．

4． 是女子不好。(《西门豹治邺》)

不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。

5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始．

6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。(《师说》)

从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。

7． 处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)

处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。

8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)

从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。

9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)

地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。

10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)

②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)

风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。

11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．

12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。

13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。

14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。

15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)

豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

16．当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。

17．①因具富厚，交通王侯．(《论贵粟疏》)

②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)

交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。

18．婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))

结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。

19．鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)

鞠躬——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地

20．亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)

具体——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。

21．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》)

绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。

22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。 (《陈涉世家》)

会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会；计，商议。

23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)

慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。

24．①可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》)

②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)

可怜——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。

25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)

开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。

26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)

老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。

27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)

南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。

28．烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）

烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。

29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)

美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。

30．相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》）

前进——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前；进，献上。

31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。

32．①叶徒相似，其实味不同；

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)

其实——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。

33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

秋天——【今义】秋季。【古义】秋，秋天；天，天空。

34．子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)

妻子——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。

35．肉食者谋之。(《曹刿论战》)

肉食——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。

36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)

山东——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。

37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)

束手——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。

38．虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)

虽然——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然；然，如此，这样。

39．乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)

无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。

40．牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)

牺牲——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。

41．宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)

宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。

42．古之学者必有师。(《师说》)

学者——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。

43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》）

以往——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。

44．论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))

殷勤——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。

45．因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）

因为——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。

46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)

有意—— 【今义】有心思；故意。【古义】有某种想法、打算。

47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)

约束—— 【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。

48．子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)

丈人—— 【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。

49．丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)

丈夫—— 【今义】妻之配偶。【古义】男子。

50．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)

指示—— 【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。

51．可谓智力孤危。(《六国论》)

智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。

52．中间力拉崩倒之声。（《口技》）

中间——【今义】当中。【古义】中，当中；间，夹杂着。

53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

中国——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，

54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

祖父——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。

55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。

56．事急而不断，祸至无日矣! (《赤壁之战》)

无日——【今义】不知还有多少时候，很久；【古义】不久。

57．①旦日，卒中往往语…… (《陈涉世家》)

②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 (《琵琶行》)

往往——【今义】常常；【古义】①处处。②时常，常常。

58．如今人方为刀俎，我为鱼肉 (《鸿门宴》)

鱼肉——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）

②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

春秋——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄。②一年。

60．先生可留意矣 (《中山狼传》)

留意——【今义】当心，注意；【古义】考虑。

61．①先生举手击狼 (《中山狼传》)

②举手长劳劳，二情同依依。 (《孔雀东南飞》)；

举手——【今义】表赞同，或要求发言时的动作；【古义】①动手。②告别时的动作。

62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。 (《指南录后序》)

口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌，指说话。

63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。 (《论贵粟疏》)

不避——【今义】不躲开；【古义】不次于。

64．宁可致意耶? (《柳毅传》)

致意——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人。

65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。 (《屈原列传》)

②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

反复——【今义】重复；【古义】①扭转形势。②书信往返。

66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。 (《屈原列传》)

从容——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。

67．倒也便宜。 (《林黛玉进贾府》)

便宜——【今义】物品价格低；【古义】方便。

68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (辛弃疾《清平乐》)。

无赖——【今义】流氓；刁钻泼辣，无理取闹；【古义】活泼好玩。

69．吾祖死了早，吾父死于是。 (《捕蛇者说》)

于是——【今义】承接连词；【古义】在此。

70．吾状之行为士先者，为之声义。 (《五人墓碑记》)

行为——【今义】举动；【古义】行，品行；为，做。

71．虎见之，庞然大物也，以为神。 (《黔之驴》)

以为——【今义】认为 【古义】以，把；为，当做

72．属予作文以记之。 (《岳阳楼记》)

作文——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章。

古今异义词 古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。

如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：

词义扩大

如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。

词义缩小

如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。

感情色彩变化

如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。

名称说法改变

文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

词义弱化

如,“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。

词义强化

如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。

古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。

如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。

如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。

如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。今义：品德低，含贬。例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。

古贬今褒

如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。

如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。

如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。

名称说法改变

如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。

如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。